jueves, 8 de diciembre de 2011
Mi paso por el Daly, Otero & Flórez
lunes, 25 de octubre de 2010
¿Quiénes somos y quiénes queremos ser?

viernes, 4 de junio de 2010
No es una revista, no es una asociación, es una familia…
miércoles, 12 de mayo de 2010
Los testamentos de Riva-Agüero...
Testamentos de Riva-Agüero
sábado, 8 de mayo de 2010
El Candidato Pintoresco

“Me da gusto saber que hay excelentes candidatos que permitirán que nuestra facultad bandera se mantenga en la EXCELENCIA. Hay también candidatos pintorescos que son inevitables. Como es el caso de Javier Murillo que tiene propuestas interesantes, pero que sigue cojeando del pie izquierdo. ¿Desamericanizar y desanglosajonizar el plan de estudios? No sé que tanto pueda sumar a nuestros egresados que cada día más se involucran en temas corporativos, administrativos y económicos. La enseñanza de Derecho en EE.UU. y sobretodo en Inglaterra, no me parece mala… pero bueno, soy un humilde antropólogo hablando generalidades.” (La Combi de Combina)
sábado, 1 de mayo de 2010
Por un Claustro Pleno Trascendente...
Claustro Pleno
domingo, 21 de febrero de 2010
Defendiendo la ciencia jurídica…
Cuando uno estudia en la PUCP, tiene el lujo de estudiar dos años de diversas asignaturas en la facultad de Estudios Generales Letras, en las cuales se lleva cursos desde Teología hasta Matemática, donde se enseña a tener una visión general de las diversas ramas académicas que existen para luego tomar una decisión sobre qué carrera estudiar, así como un refuerzo de conocimientos generales básicos para la vida. Y una de las lecciones que se aprende en ese tiempo es a ser tolerante con las diversas asignaturas y a valorar cada una por su importancia.
Hace unos días, la crítica de un futuro politólogo me decepcionó y me hizo reflexionar bastante; criticó, en mi opinión erróneamente, a los abogados por su absurdo intento de encerrar la compleja realidad en simples leyes.
Antes que todo aclaremos que la expedición de disposiciones normativas, nótese que no digo “leyes”, es uno de los tantos aspectos básicos del Derecho, puesto que la ciencia jurídica es más compleja. Para empezar, aunque las “leyes” sean las disposiciones normativas más populares no son las únicas. Existen diversos tipos de disposiciones (reglamentos, estatutos, decretos, directivas, constitución, leyes, códigos, contratos, negocios, etc.), distintas a las leyes, que se expiden y publican a diario en todas las partes del Perú y del Mundo; estas tienen un complejo sistema de jerarquía y aplicación. Ahora, estas pueden englobar una o más normas jurídicas que son los elementos básicos del ordenamiento jurídico. Asimismo, se prevé que, ante vacíos legales, existen métodos de integración e interpretación de las normas que logran cubrirlos de manera satisfactoria; por si no existiera una forma de interpretación o integración concreta para la solución del vacío, se recurre a los principios generales del derecho (justicia, igualdad, etc.) para poder solucionar el vacío. Así que la ciencia jurídica es igualmente compleja como la realidad.
Por otro lado, es cierto, el Derecho tiende a establecer normas a toda la realidad. Por esto, la ciencia jurídica, debido a que así como la realidad avanza en el tiempo y el espacio, también debe avanzar reglamentando los nuevos fenómenos de la realidad: de manera temporal, mediante los métodos de interpretación e integración de normas, asícomo, la aplicación de los principios generales del Derecho; y de manera permanente, a través de la expedición de nuevas disposiciones contenedoras de normas.
Un claro ejemplo es la prueba de ADN para el reconocimiento de los hijos fuera del matrimonio en caso de negación del padre. El artículo 402 del Código Civil señalaba hasta 5 casos en los cuales se podía declarar judicialmente la paternidad: admisión del padre; cuando el sujeto por sus actos parece el padre; cuando el padre vivió con la madre durante la concepción; cuando el padre violó, rapto o secuestro a la madre; y cuando se engañe a la madre con una promesa de matrimonio coincidiendo con la concepción. Pero, en el año de 1999, la ley 27048, agrega un sexto caso: la prueba de ADN u otra prueba genética. Observamos que ante el descubrimiento del ADN y el avance de la tecnología genética para realizar las pruebas de parentesco, la ciencia jurídica no permanece inmóvil y genera una nueva norma jurídica que tiene como hecho jurídico, un hecho nuevo de la realidad.
Como podemos observar, las normas jurídicas, para hablar con propiedad, tienden a reglamentar la realidad y esa es su dinámica de funcionamiento. Así como, por ejemplo, la labor de un analista político, como señala Alberto Vergara en su libro “Ni amnésicos, ni irracionales”, es la de tomar fotografías de la realidad política en la sociedad para luego juntar diversas de estas, a manera de video, para observar los fenómenos políticos dinámicamente.
Ahora, como se afirmo en la crítica, si el dinamismo de la ciencia jurídica es absurdo; no debería existir el Derecho porque, según esta errónea idea, es imposible acaparar en normas (porqué hablar de “leyes” es erróneo) toda la realidad por su complejidad; nos encontraríamos en un “estado de naturaleza” en los términos de Hobbes; es decir, de guerra de todos contra todos. ¿Es imaginable, en la actualidad, una realidad sin reglas?
Sin el Derecho y, sobretodo, sin las normas, la gente pelearía a muerte por determinar quién es dueño de un terreno, la gente no se podría casar o tener herencia, no existiría el comercio, no habría castigos moderados para las personas que comentan actos contra la naturaleza humana, la gente no podría reclamar su sueldo si es que llegara a tener un empleo; por último, y lo más paradójico para un politólogo, sin normas no existiría Estado. En otras palabras, sería un universo sin reglas, libre albedrío total y descontrolado, imposibilidad de vivir en tranquilidad y paz.
Sencillamente, una crítica debe estar fundada en argumentos válidos y veraces. Personalmente, me encanta la Ciencia Política y la Publicidad; y, de la misma manera, respeto, sin despreciar, otras ramas del conocimiento como las diversas Ingenierías o la Educación. Lo que si es absurdo es observar que el desprecio por una rama, que luego se vuelve ciencia, carrera y profesión, que lleva existiendo casi desde el principio de la humanidad; y la ignorancia, son atrevidas.
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Una Obra Inconclusa

Otro dato histórico importante es que se mencione que en 1989 la Facultad se encuentre en proceso de “ampliación” y “construcción de mayores aulas”. Según podemos observar, en realidad actualmente, la mejor Facultad de Derecho del Perú, como es conocida, sólo cuenta con 10 aulas para más de 1800 alumnos. Si bien las aulas tienen, cada una, un equipo de cómputo, cañón, ecran y pizarra acrílica; la capacidad de 60 alumnos por aula es insuficiente para la cantidad de clases y alumnos. Esta es, como se puede observar, una obra inconclusa.
Desde que uno ingresa a la Facultad de Derecho, al concluir Estudios Generales, siente la mística impulsada por profesores, alumnos mayores y autoridades acerca de pertenecer a la mejor Facultad de Derecho del país; debido a la calidad de enseñanza y las facilidades como libros, revistas y grupos de estudio que te ofrece la Universidad. Sin embargo, entre los servicios se encuentra un aspecto bastante importante: La infraestructura.
Es vergonzoso que la Facultad de Derecho de la Universidad Católica tenga sólo 10 aulas y tenga que prestarse aulas de los pabellones de Letras y Ciencias Humanas, Estudios Generales Letras, Estudios Generales Ciencias, el edificio multiusos (pabellón Z) e, incluso, el Centro Preuniversitario para completar sus horarios; otro aspecto incómodo, debido a la infraestructura deficiente de la Facultad, es el establecimiento de horarios hasta las 10 u 11 de la noche para evadir cruces de cursos.
En los últimos años, la Universidad ha construido e implementado el complejo edificio McGregor, Idiomas Católica, la Escuela de Música de la Universidad, el Centro de Estudios Antropológicos en Pisaq - Cusco, entre otras obras de infraestructura. De un lado, es correcto que se implemente nueva infraestructura destinada a nuevos proyectos; sin embargo, de otro lado, también se debe reforzar y cuidar lo que ya se ha consolidado. A veces es bueno mejorar las bases, para seguir conservándolas fuertes y firmes; un gran ejemplo, es la construcción de la nueva Facultad de Arte, después de 50 años se renovó el local, gracias a una iniciativa del alumnado y un pequeño accidente.
En verdad, no creo que sea necesario que ocurra un terremoto como el de Octubre de 1974 que hizo que la Facultad de Derecho se traslade al fundo pando. No estamos hablando de construcción de un nuevo local, aunque sería lo idóneo, siempre dentro del Campus Universitario (es importante recalcarlo). Lo único que se necesita es ampliación de aulas para un mejor servicio de acuerdo a la calidad superior de enseñanza por la cual es famosa esta Facultad de Derecho que hace poco cumplió 90 años de existencia desde aquel 1917 en que se fundó y 1919 en que comenzaron sus labores.
sábado, 24 de octubre de 2009
Algo difícil de definir…
“La amistad es más difícil y más rara que el amor.
Por eso, hay que salvarla como sea”
Alberto Moravia (1907-1990)
“Alberto Pincherle”, Escritor italiano
¿Qué es la amistad? ¿Qué es la felicidad? Términos de difícil definición y, peor aún, de difícil comprensión. Creo que son términos que escapan de definiciones concretas y estáticas, términos que se deben aclarar con mayor precisión en cada instante de la vida; porqué de qué serviría definirlas si no las sentimos. Es más fácil saber quién es nuestro amigo o qué nos hace felices que saber el término en abstracto.
La sensación de tener amigos es increíble, es algo que no cambiaría por nada. Es mejor que cualquier otra sensación buena en este mundo, en mi opinión. Hace poco tiempo, por motivos personales, no sabía que esto era posible, me encontraba en una situación bastante depresiva y estresante; sin embargo, como se dice comúnmente, nunca lo sabes hasta que lo vives. Ahora que lo estoy viviendo gracias al destino que puso frente a mi a tan grandes amigos como los que tengo, puedo decir que sé quienes son mis amigos y que sé que, al menos en parte, soy feliz; siempre queda la tristeza de tener a mi familia lejos.
Como dice la canción que desde chiquito escuche de los cassettes de mi padre: “Yo quiero tener un millón de amigos y así más fuerte poder cantar”; tengo la gran suerte de tener amigos en Cusco y en Lima de diferentes experiencias: Universidad, la Pre, Colegio, Reuniones, Tonos, Ayllu, etc. Todos son especiales y soy feliz de saber que tengo tantos amigos. Como lo dije, es más fácil saber quienes son nuestros amigos que saber qué es la amistad; y saber cuando eres feliz que saber qué es la felicidad.
Estas pequeñas líneas están dedicadas a todos mis amigos, los de Cusco y los de Lima, pero especialmente a quienes hacen de mi vida diaria, una vida muy feliz y especial: Andy, Liss, Wen, Syl, Diana, Ale, Laura, Moni, Eler y Mija. Gracias a ustedes mi vida en esta ciudad se hace cada vez menos tediosa, y por momentos puedo olvidar la tristeza de todos los días. Los quiero a todos.
sábado, 20 de junio de 2009
¿Donde esta la Unidad en la PUCP de hoy en día?
“La adquisición en cuestión, adyacente a CENTRUM Católica, se inscribe en esta política general de desarrollo. Ese terreno podrá ser utilizado por la Universidad de diversas maneras, según sea decidido por la comunidad universitaria a través de sus órganos de gobierno y de acuerdo a las normas legales y estatutarias.”
Hablar del “Campus Este” en la Pontificia Universidad Católica hasta hace un tiempo continuaba siendo un misterio; hasta el 10 de Mayo de este año, día en el cual se manifestó la posición de los administrativos respecto a esta “oscura” inversión de la Universidad mediante la voz del Vicerrector Administrativo Efraín Gonzáles de Olarte, a través del suplemento Domingo del diario La República, en el cual se podía leer lo siguiente:
“El nuevo campus de la PUCP en Surco: En este terreno de cerca de 20 mil metros cuadrados (dos manzanas), ubicado en la Urbanización Los Álamos, de Surco, se construiría el segundo campus, que recibiría en principio tres mil estudiantes. ‘Queremos llevar tres facultades: Gestión, Psicología e Ingeniería Industrial, y una sucursal de Derecho’, adelanta el vicerrector Efraín Gonzáles de Olarte.”
En “La historia de la Pontificia Universidad Católica del Perú (1917-1987)” de Teodoro Hampe Martínez; se describe la historia de la universidad de una manera simple y concreta; y entre líneas y líneas, se ven pasajes históricos que llevan a reducir a un absurdo el hecho de mover facultades enteras u otras unidades de nuestro campus al nuevo “Campus Este”.
Desde la adquisición del fundo pando en San Miguel por herencia de don José de la Riva-Agüero y Osma, se da un increíble esfuerzo de parte de las autoridades a lo largo de la historia de la Universidad para trasladar todas las unidades al fundo pando; labor que se inicia en 1959 y se concreta en los siguientes años. Así se observa textualmente, acerca de 1987, que
“Ha proseguido sin cesar el doblamiento del Fundo Pando, preciada herencia de Riva-Agüero, con la edificación de nuevas oficinas, salones de clase, laboratorios, capilla, campos deportivos, etc. En este terreno del distrito de San Miguel, flaqueado por las avenidas Riva-Agüero y Universitaria, se desarrolla hoy la gran mayoría de las actividades lectivas”
La Unidad con la que cuenta nuestra universidad es una gran virtud institucional privilegiada, la cual posee gracias al esfuerzo de las autoridades que han tenido participación en la historia universitaria de la Pontificia Universidad Católica; no es necesario salir de Lima para observar los problemas que conlleva tener una Universidad con diversas sedes, como la Universidad San Martín de Porres o la Universidad Garcilazo de la Vega; o en el plano nacional también contamos con un claro ejemplo de “Descentralismo” universitario mal planificado y deficiente, como en la Universidad Alas Peruanas. Aquí la pregunta no es ¿Quieren el Campus Este o no?; la correcta es ¿Queremos una Universidad separada y desunida, parecida a las mencionadas?
Por otro lado, debemos tomar en cuenta las desventajas que conlleva la desunión de la Universidad; por citar algunos problemas, la distribución de profesores, alumnos, libros, materiales, servicios; algunos eventos como las actividades académicas, deportivas, sociales, culturales y de otras materias, entre ellas los eventos de Interfacultades. Además, debemos tener en cuenta que en San Miguel, al trazar una línea de 2 a 4 kilómetros a la redonda partiendo de la Universidad, se ha formado una zona de completa vida relacionada con la Universidad.
Es curioso que el estatuto de la Universidad, documento desconocido por los alumnos, señale, en el artículo 78, que el Consejo Universitario, “órgano superior de promoción y de ejecución de la Universidad” debe
“aprobar, a propuesta del Rector, el Plan de Desarrollo de la Universidad y su Plan de Funcionamiento, y someterlos a ratificación de la Asamblea Universitaria […y…] proponer a la Asamblea Universitaria la creación, fusión, supresión o reestructuración de unidades académicas, sus especialidades o sus secciones.”
Observamos, que la aprobación del Plan de Desarrollo de la Universidad y su Plan de Funcionamiento, que es el documento que representa esta política general de desarrollo mencionada anteriormente, y proponer las modificaciones de las unidades académicas ante la Asamblea son atribuciones del Consejo Universitario. Y en concordancia con esto, es el artículo 80 del estatuto, que señala: “El Consejo Universitario procurará mantener adecuadamente informada a la comunidad universitaria sobre la marcha académica, económica e institucional de la Universidad”. Como es posible que sólo se le “procurará mantener adecuadamente informada”; esto es un claro defecto normativo en contra de toda la comunidad universitaria, pues ante la ausencia de obligatoriedad (o deber de parte de la Universidad) de información se nos lesiona el derecho de conocer lo que se hace con nuestro aporte a la Universidad. Claramente, se debe proponer una reforma del Estatuto, cambiando la frase por “esta obligado a mantener adecuadamente informada”. Esto basado en el fin de esta norma, el cual es informar a la Comunidad Universitaria acerca del desarrollo académico, económico e institucional de la misma; en especial a los alumnos que son los principales beneficiarios de la Universidad.
Concretamente, existen también dos Direcciones Académicas encargadas de los asuntos económicos y de planificación de la Universidad, según los artículos 90, 95 y 96 del estatuto, y son la Dirección Académica de Economía y la Dirección Académica de Planeamiento y Evaluación. Ni siquiera una, sino dos comisiones y ninguna informó de esta compra o de su fin. Otra vez, la pregunta es ¿Dónde están los fundamentos para la compra del terreno de Surco? ¿Cuál es el fin “concreto” de esta compra?
El tema del “Campus Este” comprende dos puntos controversiales. Primero, la compra del terreno; y segundo, la utilización de este. Respecto al primer tema, según el mismo comunicado del Rectorado del año 2008, se justifica la compra diciendo que
“el Rectorado desea que en el futuro, corto y largo, nuestra casa de estudios tenga la posibilidad de desarrollarse con los medios de infraestructura necesarios y adquiridos en tiempo y precio adecuados, no cuando sean sumamente escasos o sumamente caros.”
Es decir, se sigue una lógica actuar y luego consultar. El rectorado, hasta ahora no había dado más motivo de compra que este; sin embargo, con las declaraciones de Efraín Gonzáles de Olarte ante el Diario La República muestra un claro razonamiento de tendencia de la PUCP a volverse una Universidad Empresa. Nuestra Universidad se ha caracterizado por eludir esta tendencia nacional y conservar el prestigio, hasta ahora. Sin embargo, decisiones como estas, a espaldas de la Comunidad Universitaria, destruyen la línea correcta histórica de la Universidad que siempre primaba la Unidad y Prestigio de nuestra casa de estudios, en la cual el razonamiento era “el postulante debe venir hacia la universidad”; reemplazándola por una tendencia hacia la “empresalización”, un razonamiento de “la universidad debe ir hacia el postulante”. Parece que el siguiente paso de los administrativos será comenzar a producir y enviar lapiceros, gorros, “stickers”, guantes, libretas, todo merchandising PUCP a las casas de los alumnos de 5to de Secundaria, como lo hace, la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas y la Universidad de Lima.
Por otro lado, está decisión, queramos o no, gracias a los administrativos, ha sido tomada y es irreversible; así se configura el segundo tema: ¿qué hacer con este inmenso terreno? Como se observó el año pasado, existían increíbles rumores gracias al ineficaz artículo 80 del Estatuto de la Universidad; el más radical fue que se iba a separar pregrado de la Universidad según escalas de pensión, escalas de 1 a 3 (las más bajas) en San Miguel, y escalas 4 y 5 (las más altas) en Surco; otra era la idea de mover distintas facultades hacía el “Campus Este”; otra era la idea, según mi parecer la más coherente, de trasladar la infraestructura de postgrado al “Campus Este”; entre otras poco distribuidas y fuera de contexto; como digo, el plano intelectual de la comunidad universitaria era “tierra de nadie” incluso después del comunicado del Rectorado.
Sin embargo, como hemos visto, las últimas declaraciones demuestran la línea decidida de los administrativos de trasladar facultades enteras e, incluso, dividir la facultad de derecho. Decisión tomada, sin consultar a la Comunidad Universitaria.
Comprobamos así que en ambos momentos, los máximos administrativos de la Pontificia Universidad Católica del Perú se encuentran actuando en contra de la Unidad y Prestigio de la Universidad; se encuentran actuando en contra de la propia Comunidad Universitaria, principal beneficiaria de la Universidad; se encuentran actuando en contra de la línea histórica de actuación de las ilustres históricas autoridades de nuestra Universidad; y, se encuentran actuando totalmente en contra del esfuerzo de sus antecesores por lograr la Unidad que permite el eficaz funcionamiento de nuestra Universidad hasta el momento, la cual logró conservar hasta ahora el prestigio digno que tiene la PUCP como una de las mejores, por no decir la mejor Universidad del Perú.
Por esto, los alumnos, al margen de discrepar en cualquier tema político o ideológico, debemos tomar conciencia de este problema pues es un tema actual e irresuelto de nuestro interés Universitario común. Aquí no se trata de los alumnos de tal asociación, de tal partido, de tales intereses, de tal carrera, de tal facultad, cachimbos, ordinarios; se trata de un tema que concierne a todos los alumnos e, incluso, ex-alumnos preocupados por su Alma Mater. Estas decisiones van en contra de la historia de la PUCP y en contra de la cohesión histórica del organismo del que formamos parte, contra su prestigio, contra la diferencia entre la PUCP y la UPC, la Universidad de Lima, la Universidad Alas Peruanas, la Universidad San Martín o la Universidad Garcilazo de la Vega. Amigos y Compañeros de la Católica, ¿Vamos a permitir este cambio?
lunes, 18 de mayo de 2009
Por una REA Coherente: Me verás volver! (Gracias!)
Hoy (29/05/2009) se dieron los resultados de las elecciones; y me quedé en el puesto 36. Debo admitir que la competencia estuvo bastante reñida; primero, hubo 92 candidatos y luego de casi 12000 votantes los puestos se pelearon entre los 600 y 700. Debo felicitar a los miembros de este grupo que han ingresado al cargo; Felicitaciones Keyla, Noe, Karen, Mabel, María Pía y Anabelí! Suerte!
Así mismo,
Muchas Gracias!
Nota adicional: Dejaré el post como recuerdo, al igual que lo hice con el post de letras.
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Mi compromiso con la Católica...
Esta vez postuló al cargo de Representante Estudiantil ante la Asamblea Universitaria con el grupo de Coherencia Universitaria, el del Castor! Y Cuento con TU apoyo para lograr mejorar nuestra Universidad.· Diego Acuña Alcarraz (EEGGCC) 13
· María Pía Benzaquén García (EEGGCC) 25
· Karen Bertola Valdivia (EEGGLL) 7
· Mabel Blanco García (Derecho) 4
· Anabelí Bolaños Matellini (Comunica) 47
· Keyla Carcausto Romero (Derecho) 41
· Noelia Chavez Angeles (EEGGLL) 21
· Sergio Gianotti Paredes (EEGGLL) 28
· Maria Grazzia Mendez Barazorda (EEGGCC) 50
· Javier André Murillo Chávez (Derecho) 52
· Fernando Perea Villa (EEGGCC) 20
· Sergio Saravia López (EEGGLL) 32
· Rita Zafra Ramos (EEGGLL) 79
Mucho se dice y poco se hace en la PUCP: Está es la oportunidad de cambiar la situación, lograr un cambio sustancial en nuestra Universidad, porque no debemos dejarnos engañar ni mucho menos pisotear por las autoridades: esa es la importancia de una REA unida y capaz.
Nuestras Propuestas
· Mi Eje de Labor: Conservar el Prestigio y Unidad de la Católica frenando su “empresalización“ (Frenar el ingreso masivo a la PUCP, conservar el prestigio de la Universidad, "NO" al Campus Este, crear un proyecto de ingreso descentralizado, transparencia ecónomica y aclaración del aumento en las boletas y su pertinente rebaja.. )
· Rotundo “No” al Campus Este, total rechazo contra la división de la PUCP.
· Revisión y control efectivo de los contratos de servicios (Cafeterías y Fotocopiadoras) y su estricto cumplimiento
· Controlar el eficiente uso del presupuesto de cada facultad, para la verdadera mejora en cada Unidad.
· Reformar el estatuto de la Universidad, reeditarlo y publicarlo; así como fomentar su conocimiento de parte del alumnado.
· Acabar con el aumento arbitrario de las boletas e intentar mejorar el sistema de escalas.
· Promover la transparencia económica del manejo de la Universidad, reformando el titulo de Régimen Económico de la Universidad
· Comenzar con un proyecto de progresivo y eficiente apoyo a la descentralización desde la PUCP
· Evaluar las modalidades de ingreso y los exámenes para frenar el ingreso masivo.
· Promover actividades sociales, culturales, académicas, deportivas entre otras.
· Crear, rediseñar y mejorar la Infraestructura de la PUCP, coordinando con las distintas facultades y los respectivos consejos (Arqueología, Derecho, Comunicaciones, entre otras)
· Promover el cambio de sistema de ventilación por el de aire acondicionado a nivel de toda la PUCP.
· Controlar el costo de trámites en la Universidad, que estos sea razonables y proporcionales (hojas membretadas, certificados, retiro de cursos, constancias con Craest, reincorporaciones, etc.)
· Mejorar el sistema de acceso para discapacitados a nivel de toda la Universidad.
· Seguir impulsando el programa “Clima de Cambios”; así como poner en marcha un plan efectivo de reciclaje y tratamiento de agua para los riegos de nuestra Universidad.
Llego el cambio a la PUCP, este 28 y 29 de Mayo, entra a tu campus virtual y ¡Vota! ¡Vota por el 52: el Corazón!

(Derecho)
sábado, 20 de diciembre de 2008
El extremismo en algunos colegios de señoritas del Cusco
Publicado en el "Diario del Cusco", el 22 de Diciembre del 2008, por Javier André Murillo Chávez.
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Hace poco fui alumno del curso “Fe Cristiana y Mundo Contemporáneo” en la Facultad de Estudios Generales Letras. Este curso forma parte del programa curricular de mi universidad que tiene programado dos años de estudios en diversas áreas como historia, filosofía, ciencias sociales, biología entre otras; todo esto antes de empezar estudios especializados en la carrera particular que desee cada alumno como Derecho, Ciencia Política, Literatura, etc.
El objetivo de este curso fue aproximarnos un poco más a la teología y la relación entre nuestro mundo actual a la luz de la fe cristiana. Mi experiencia personal y las ideas de este curso me han impulsado a escribir estas líneas, gracias a la enseñanza de mi familia, de mi colegio y, ahora, de mi universidad, aprendí que la lectura de la palabra de Dios es importante en la vida de un creyente, es útil y sirve, en cada momento de nuestras vidas, para diversos aspectos.
Sin embargo, también he aprendido, que si bien la palabra de Dios plasmada en la Biblia es la guía de todo creyente; así como los textos teológicos señalan que “La Biblia es palabra de Dios para todas las épocas que se suceden.” [1]. Exactamente por esto, no puede ser leída como cualquier otro libro, es preciso tener en cuenta las exégesis, es decir, una serie de Interpretaciones que “trata de franquear la distancia entre el tiempo de los autores y de los primeros destinatarios de los textos bíblicos, y nuestra época contemporánea, para poder actualizar correctamente el mensaje de los textos y nutrir la vida de fe de los cristianos”[2]
Como dice la Pontificia Comisión Bíblica, el objetivo máximo de la palabra de Dios es guiar y “nutrir la vida de fe de los cristianos”. Sin embargo, muchas veces nuestros actos van en contra de lo que creemos y se genera la peligrosa contradicción entre lo que decimos y lo que hacemos. El motivo de estas líneas es demostrar, en base a mi experiencia personal, cómo un conservadurismo extremo lleva a negar o ir en contra de la propia palabra de Dios que se nos imparte, paradójicamente, como alumnos de los colegios del Consorcio de Centros Educativos Católicos en el Cusco.
Leyendo mi tradicional “Nueva Biblia Latinoamericana”, la versión que de preferencia usábamos en mis tiempos de escolar, encontré esta exégesis, a la base del Génesis 2, que habla de la creación del hombre y de la mujer, titulada: “Algunas respuestas claras acerca de las bases de la Fe”:
“No es bueno que el hombre esté sólo. Dios, que no conoce la soledad, establece la división de los sexos, no porque sea necesaria trasmitir la vida, sino para promover el amor, la entrega mutua y el gozo compartido. La mujer es formada del hombre; esto significa que tiene igual dignidad que él; la debe respetar y querer como a sí mismo. Debe formar con ella un solo ser: es lo que significa la expresión bíblica: los dos serán una sola carne.”[3]
He vivido intermitentemente, los dos últimos años, entre Cusco y Lima; en esta época de mi vida he podido observar la actitud contrastada entre la provincia en la cual he vivido 15 años de mi vida y la capital de nuestro país. El contraste es claro: la mayoría de personas e instituciones de la sociedad cuzqueña, en la cual me incluyo, tienden a exagerar las cosas o radicalizarlas, se llega siempre a los extremos (incluso podríamos decir provinciana en vez de cuzqueña); por el contrario, en la sociedad limeña, capitalina, curiosamente, no se percibe la tendencia a exagerar las cosas o la radicalización, pero cuentan también con otros defectos. Esta actitud en provincias, trae consigo, la mayoría de las veces, desventajas y pérdidas. Además, esta es la imagen que comparten algunos limeños de nosotros y que debemos corregir con el tiempo, porque lo único que logramos es que, erróneamente, se nos tilde de “Bárbaros”, “Radicales” o, como dice el presidente, “Perros del hortelano”.
Esta actitud de extremismo se puede percibir tanto en personas como en las instituciones de provincias. Tomando un ejemplo de mi propia experiencia, además de ser motivo de las líneas que escribo en estos momentos; si bien, todos los colegios de señoritas del Consorcio de Centros Educativos Católicos del Cusco deben promover, como principio, el respeto hacia sus alumnas y una actitud un tanto conservadora por la edad misma de las alumnas; así como, por ser responsables directos de su alumnado por encargo de los padres; este principio no debe ser arrastrado hacia el ultra-conservadurismo, ejemplo de este extremismo provinciano del que hablo, porque, en este caso particular, así se promueve un aislamiento social único; así como una provocación a la desobediencia como con toda prohibición; y sobre todo la contradicción que ya mencioné: la negación de la enseñanza cristiana plasmada en la Biblia.
Debo agregar y aclarar, que los colegios sólo de varones no presentan este problema, ya que tienen una postura un poco más liberal respecto a este tema, en el que influyen también temas de machismo y otros; de la misma forma, los colegios mixtos también cuentan con sus propios problemas que no son temática de estas líneas. Es por eso que dejo de lado a los colegios exclusivos de varones y los colegios mixtos de esta pequeña reflexión.
Por otro lado, personalmente, he observado en mi vida de escolar aquí en el Cusco, y no soy el único; que en la mayoría de los casos, amigas mías e, incluso, mi enamorada, vivían, y algunas viven aún, con un temor profundo cuando se encuentran con el uniforme de sus colegios; en parte, ese temor se debe al castigo con el que amenazan algunos colegios de señoritas al observar a una alumna suya con un alumno del sexo opuesto de algún otro colegio o algún otro chico, a menos que sea pariente cercano. Los castigos, según tengo entendido, van desde amenazas leves, citación a los padres y hasta expulsión.
Como se dice en la exégesis: Dios creó al hombre y a la mujer “para promover el amor, la entrega mutua y el gozo compartido”[4] entre ellos. En general, nuestra actitud, debe ser una actitud prudente, o ética, como menciona Aristóteles en la “Ética a Nicómaco”, debe evitar el exceso y el defecto, ser punto medio. En este caso, no se debe tomar una postura ultra-liberal, como permitir a las alumnas hacer lo que quieran cuando se encuentren con el uniforme de colegio; ni una postura ultra-conservadora, como se ha tomado hasta ahora; es decir, castigar hasta el saludo de un amigo en la calle cuando las alumnas se encuentran con el uniforme. Se debe tener una postura prudente, en la cual se analice con criterio la situación.
No es lo mismo encontrar señoritas alumnas cometiendo actos imprudentes, obscenos, toscos o groseros en plena calle; que encontrar señoritas alumnas saludando a sus amigos con un beso en la mejilla. De igual manera, como se dice en la exégesis, Dios creó al hombre y la mujer para promover el amor. También existen casos en que las alumnas mayores tienen enamorados en otros colegios o enamorados en general, pero la situación debe ser evaluada con criterio y no simplemente castigada por darse la situación. En mi opinión, una situación que amerita castigo es cuando una alumna y su enamorado comenten actos obscenos frente a alumnas menores o frente al público; pero otra situación muy distinta es cuando un enamorado lleva un ramo de flores a la puerta del colegio de su enamorada y ella lo recibe con un beso, la cual es una demostración de amor, incluso modelo para las alumnas menores.
Una postura de castigo y represión de ambas situaciones, la imprudente y la prudente, sin criterio ni evaluación, sólo promueve también la represión de las relaciones sociales del alumnado, pero especialmente, una profunda represión del amor, que es justamente lo que Dios nos ha encargado; así como ir en contra de su voluntad y de la enseñanza religiosa que se nos imparte en los centros educativos del Consorcio. Además, también cierta experiencia, me demuestra que las prohibiciones generan deseos de desobediencia. Es así que, frente a estas prohibiciones propias de un ultra-conservadurismo, algunas alumnas de colegios exclusivos para señoritas buscan evadir las prohibiciones mediante otros métodos como esconderse, mentir o engañar a las autoridades y profesores de su propio colegio cuando se encuentran con sus enamorados. La pregunta es: ¿Esos no son valores anticristianos (esconderse, mentir, engañar)? ¿Eso no es lo que se promueve mediante las prohibiciones exageradas? ¿Ese tipo de alumnas son las que se quiere para los colegios exclusivos de señoritas, formadas en esos antivalores?
Es por esto, que hago un llamado a las autoridades y profesores de los colegios exclusivos de señoritas integrantes del Consorcio de Centros Educativos Católicos del Cusco, a tener en cuenta esta humilde opinión, que se presenta como sugerencia y/o cierta crítica, pero nunca como muestra de altanería, soberbia y/o protesta. Escribo estas líneas como creyente católico cristiano, exalumno salesiano cuzqueño y, actualmente, alumno de la Pontificia Universidad Católica del Perú, esperando contribuir, con mi opinión, la educación y valores en el Cusco. Como sugerí, la actitud que se debe adoptar, tanto por personas e instituciones, ha de ser prudente, una actitud que evite el exceso y el defecto, una actitud con criterio; una actitud conforme a la voluntad de Dios, que quiere para los hombres una vida plena y que, particularmente, ha señalado para el hombre y la mujer un camino de amor, entrega mutua y gozo compartido.
[1] Documento de la Pontificia Comisión Bíblica: “La Interpretación de la Biblia en la Iglesia”. En:
http://www.foroexegesis.com.ar/Textos_Magisteriales/interpretacion_de_la_biblia_en_la_iglesia.htm
[2] Ibídem.
[3] Nueva Biblia Latinoamericana. España: 1972. p. 6.
[4] Ibídem.
viernes, 12 de diciembre de 2008
Dos años de Letras...
Debo admitir que al comienzo de esta nueva etapa de mi vida me sentí inseguro y débil; sin embargo, haciendo caso de los consejos de mis padre, familiares y amigos, logré salir adelante y ahora me tienen aquí egresando de mis primeros dos años universitarios en Estudios Generales Letras en la PUCP. Es por esto que hago un recuento de mis cursos y mi experiencia social, la cual tal y como se dio me encanta y no cambiaría por nada.
Empezaré por mencionar los cursos que recomendaría llevar en EE.GG.LL. y el motivo por el cual los recomiendo:
Primero, Taller de Teatro con Joaquín Vargas, recomiendo este curso porque es muy dinámico y ameno; en el Joaquín me enseñó cuan complicada es la actuación y cuanto trabajo cuesta armar una sola escena. Además, me incentivo a observar de una manera distinta el teatro, así como animarme a ir a más presentaciones de Teatro.
Luego, Cine con Melvin Ledgard, este curso me enseñó a observar el cine de una manera analítica, desde el punto de vista del crítico de cine; además, amplió mucho mis conocimientos sobre las películas, así como la apreciación de otros tipos de cine clásico distintos al holliwoodense como el cine japonés o el cine peruano.
Después, Ética con Alejandro León. Este curso me enseñó que la filosofía puede ser puesta en práctica en cualquier momento; además las clases teóricas fueron muy interesantes y divertidas, así como las prácticas, con Manuel Seifert, un gran amigo, también fueron bastante distintas; es decir, fueron enfocadas a la aplicación práctica de la ética como en Política, Sociedad, Derecho, etc.
También, Estructura del Lenguaje con Jorge Pérez Silva. Este es el curso que más he recomendado. Jorge Pérez es un profesor con el cual uno no puede aburrirse, a pesar de ser un curso de lenguaje, el dinamismo del profesor lo hace bastante didáctico y ameno.
Luego, debo decir un combo de cursos que fue muy bueno, aunque al principio dude de uno de ellos. Etnicidad, Identidad y Nación con Cecilia Rivera; Elementos de Ciencia Política con Rolando Amés y Análisis Social de Procesos Actuales con Juan Luis Dammert. Las lecturas propuestas en los primeros dos cursos ambos de ciencias sociales y los temas propuestos, y que se presentaron, por el tercer curso, me permitieron comprender mejor en que consiste un análisis social o político de alguna situación de la realidad.
Por otro lado, Narrativa con Pedro Granados. Recomiendo en especial este curso porque el enfoque presentado es distinto. El profesor enfocó su curso a la lectura e interpretación de cuentos, lo cual me hizo abordar más este género e interesarme mucho más en él. Además, me impulsó a comenzar una experiencia única en la escritura de cuentos.
Por último, recomiendo también rápidamente Perú en los tiempos modernos con el profesor Holguín, quien lleva de manera ordenada el curso de historia y promueve la investigación; El Perú en la historia de América con la profesora Carlota Casalino, por ser un curso de revisión general a la historia de todo el continente con excelentes lecturas; y Fe Cristiana y Mundo Contemporáneo con la profesora Amparo Huamán, porque es un curso que amplía la visión de los alumnos con respecto a la religión y los temas actuales; gracias a este curso y a la educación de mis padres y mi colegio, aprendí que la religión y la Biblia son importantes y útiles en la vida de un creyente.
Pasando a otro tema, debo recordar obligatoriamente y con mucho cariño a mi querido Ayllu PUCP. Todos los jueves de 12 del mediodía a 3 de la tarde para la Pontificia Universidad Católica del Perú era “Jueves Cultural”; pero para nosotros era “Jueves Ayllu”. Gabo, Vale, Karen, Patty, Rochy, Panchito, Pasvy, Claudita, Silvio y yo; almorzamos al frente de la Universidad como una verdadera familia cuzqueña. Esta tradición que crearon, a la cual me adherí fue como estar en Cusco, tener una porción de Cusco en mi vida universitaria a miles de kilómetros de mi tierra, mi casa y mi familia. En este tiempo, he agarrado mucho cariño por todos ellos, simplemente quería que lo supieran. Y sé que es difícil, ahora, por el paso a facultades, pero espero que continuemos con esta linda tradición.También recuerdo mi querido T-18, compañeros y amigos que compartieron aulas, lecturas, cachimbadas y clases conmigo todo el primer ciclo como Castro, Silvia, Uxúa, Carolina, Vicente, Nuria y todos los demás. También mi segundo T de corazón como lo fue el T-16 por tener muchos amigos ahí como Abel, Yasmina, Loreta, Gloria, Ciri, Julio, Adriana, Renato, Fatima y José Luis.
En verdad, nunca olvidare estos dos años de mi vida, que se dieron como lo quiso Dios y como guíe yo mismo. Debo agradecer de sobre manera a un gran amigo que pese a la distancia en los primeros ciclos siempre estuvo preocupado por mi y yo por él, a mi gran amigo Alejandro Oblitas quien se fue de tour a Austria, y desde que ha llegado al Cusco no ha parado de preguntarme: “Oe tío ¿cuando llegas?”. Eso me ha demostrado que es un gran amigo, como siempre lo ha sido. ¡Gracias y Salud Cuy!
Estos dos años de Estudios Generales Letras han sido increíbles; si bien al principio pude tener un choque bastante profundo y fuerte por el cambio de vida, puedo decir que en estos momentos de mi vida no podría imaginar algo mejor, porque esos momentos de crisis del primer ciclo se han convertido con el tiempo en un proceso de experiencia que ha fortalecido cada vez más mi personalidad, mi paciencia y mis relaciones con las demás personas: amigos, amigas, mi familia y todos en general. Estoy en una gran universidad, tengo una excelente familia con una pequeña hermana que siempre me recibe con una sonrisa, una gran gama de amistades en la cual están amigos bastante cercanos a mí en los cuales confió plenamente y una gran enamorada muy linda, fiel y en la cual confío con la cual ya he pasado los 2 años de relación; como lo dije, en este momento, no puedo desear algo mejor. Otra vez comienzo una nueva etapa: la Facultad de Derecho, lo único que puedo decir es: “Que continúe mi vida”.
Diseño del artista cusqueño Jorge Flores Najar, mi querido Tío.


